الرقية في الأصل ، حسب «أبو حفص» ، وسيلة من الوسائل التي كانت قبل الإسلام، و كان يقصد  بها  التحصن من الأذى والشر، أو معالجة بعض الحوادث التي تقع كلدغة العقرب أو الأفعى، وكانت أسلوبا قديما استعمله بعض الصحابة ولم يمنعهم النبي «ص» من ذلك، وهي ليست أسلوبا إسلاميا ولا يوجد شيء اسمه رقية شرعية، ولا رقية إسلامية ،هي فقط نوع من التحصن مما كان يعتقد أنه شر خارجي استعمله الإنسان منذ القديم ولم يمانعه الإسلام، وكل الروايات التي تتحدث عن الرقية والمنسوبة للنبي هي أحاديث غير صحيحة حتى بمنهج المحدثين هي أحاديث لا تثبت.
وأمام هذا التنامي المطرد لما يعرف ب «لرقية الشرعية» في المغرب، يبدي محمد عبد الوهاب رفيقي موقفا صارما، ويقول «إن الذين يستندون إلى تجربة الرسول لتبرير الفضائل المزعومة للرقية مخطئون. إذ لما كان الرسول يصاب بمرض ما، لم يكن يلجأ إلى الرقية، بل كان يتناول الأدوية المستعملة في تلك الحقبة». ويختم المتحدث بالقول «الرقاة يستغلون الناس وينصبون عليهم من خلال استغلال الدين والقرآن».
واتهم عبد الوهاب رفيقي في تصريح له دعاة الرقية الشرعية ب «التخدير والنصب باسم الدين»، وذلك كرد على ما يسميه « شيوخ الانترنت «الذين  يدعون امتلاكهم كل أسباب العلاج ب»الرقية الشرعية» وإيهام الناس بعلاج السحر والعين و غير ذلك… حيث يحصدون آلاف المتابعين على الانترنت..
وشدد أبو حفص على «أن ليس هناك ما يسمى بالرقية الشرعية، أو شيء جاء به الإسلام في هذا الباب، ولذلك فتعميم هذا الأمر وجعله تخصصا ونسبته إلى الدين، وتخصيص طقوس معنية به، كل هذا نوع من الخرافة، وتسويق الوهم للناس باسم الدين، ومحاولة استغلال عواطفهم، وعلاقتهم بالدين لتحقيق مصالح خاصة».
وحول السر في ظهور ما سمي بـ»الرقية الشرعية»، كشف الباحث في الشؤون الإسلامية عبد الوهاب رفيقي، «أن هذا اصطلاح محدث، لا يوجد شيء اسمه رقية شرعية، ولكنها وسيلة من وسائل العلاج القديمة، التي كانت تتعامل بها الأمم قبل الإسلام، وموجودة عند الكثير، فهي ليست منتوجا دينيا».
و يتهم محمد عبد الوهاب رفيقي الرقاة، ب»النصب والاستغلال الجنسي والأذى الجسدي والنفسي، كل ذلك يتم باسم الدِّين، فأمثال هؤلاء الرقاة، يضيف، يستغلون انتشار الخُرافة والوهم والجهل ليجعلوا مما يقومون به سوقاً رائجة ينشرون عبرها خرافاتهم ويزيفون بها الوعي».
الباحث في الشؤون الإسلامية، يرى «أن الإسلام لا يدعو لطلب الرقية، فلا مكان للراقي ولا للعلاج بالقرآن»، موضحاً أن «هذا الأخير كتاب هداية لا علاج نفسي وجسدي. وما يحصل خلف الأبواب اعتداء على أجساد المواطنين وضرب لخصوصيتهم، وقد يلقون حتفهم بسبب الضرب المبرح على أجسادهم أو بسبب الخلطات والأعشاب التي يتناولونها بشكل عشوائي».
ودعا المتحدث ، في نهاية حديثه عن هذا الموضوع ، «المسؤولين إلى مراقبة هذا القطاع الذي يتعلق بصحة المواطنين وسلامتهم»، ومن ثم على أجهزة الدولة المسؤولة عدم التهاون في إيجاد حل لهذه الظاهرة ، التي ينبغي محاربتها»، وذلك» في ظل غياب برامج توعوية تدعو المرضى للتوجه للطب النفسي لا إلى من يطلقون على أنفسهم رقاة شرعيين».